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[T03128]中医执业医师中医基础重点攻克[含解析] - 落花姚雪月生成

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1."夺血者无汗"的理论依据是

正确答案: B

解析: 考点:精、气、血、津液之间的关系。气与血:气能生血、摄血、行血,血为气之母。气与津液:气能生津、化津、行津,气能摄津,津以载气。精、血、津液:均为阴液,精血同源互化,津血同源。精、气、神:精气是神的物质基础,神是精气的外在表现,三者盛则同盛,衰则同衰。

2.发病的内在基础是

正确答案: B

解析: 考点:正气指机体的机能活动和抗病、康复能力;邪气泛指各种致病因素;疾病的发生变化是在一定条件下的邪正斗争的结果。正气存内,邪不可干;邪之所凑,其气必虚;风雨寒热不得虚,邪不能独伤人。邪气是发病的重要条件,有时邪气在发病中处于重要地位。

3.具有强烈传染性的邪气是

正确答案: C

解析: 考点:疠气是一类具有强烈传染性的病邪。有发病急骤、病情较重、症状相似、传染性强、易于流行等特点。

4.痰饮、瘀血、结石的形成均与下列哪项有关

正确答案: B

解析: 考点:结石,是指停滞于脏腑管腔的坚硬如石的物质,是一种砂石样的病理产物。结石的致病特点为:多发于胆、胃、肝、肾、膀胱等脏腑,病程较长,轻重不一,阻滞气机,损伤脉络,疼痛等。气滞可导致痰饮、瘀血、结石的形成,而痰饮、瘀血、结石又可影响气机的运行。

5.《素问·五脏生成篇》说:"多食辛",则

正确答案: B

解析: 考点:1.饮食:饮食不节指饮食饥饱失常,过饥则气血不足,《素问·痹论》"饮食自倍,肠胃乃伤",《素问·生气通天论》"高粱之变,足生大丁","因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔"。饮食不洁导致虫症,及多种肠胃疾病。饮食偏嗜指饮食偏寒则伤脾阳,饮食偏热则生胃热。五味偏嗜则伤五脏。2.《素问·五脏生成篇》说:"多食咸,则脉凝泣而变色(水克火,余类推>;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则筋急而爪枯;多食酸,则肉而唇揭;多食甘,则骨痛而发落"。3.《素问》说:"味过于酸,肝气以津,脾气乃绝;味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑

6.下列关于精气学说描述错误的是

正确答案: E

解析: 考点:1.精气生命理论:精气是人体生命的本原及维持的物质基础,人体诸脏腑、形体、官窍由精化生,机能活动由气推动和调控。2.对中医学整体观念的构建影响:精气学说渗透于中医学说,使中医学形成了同源性思维和相互联系的观点,构建了人体自身完整性及人与自然社会环境统一性的整体观念。

7."见肝之病,知肝传脾"的病机传变是

正确答案: B

解析: 《难经·七十七难》所说:"见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气。"病机传变是五行的乘侮关系范畴,肝属木,脾属土,肝病传脾,故属木乘土。A木克土是正常的五行生克关系,是正常的生理联系;C土侮木则为五行之反克,是脾病传肝。D、E则属相生关系中的病机传变。

8.构成世界万物的本原的是

正确答案: A

解析: 考点:精气学说,是研究和探讨物质世界生成本原、相互关系及发展变化的古代哲学理论,是中医学认识事物生成变化的本原论和中介说。精气是物质世界的本原,宇宙万物皆由精气所构成,人体亦由精气所构成。

9.不属于病位传变的是

正确答案: E

解析: 考点:疾病传变的形式包括病位传变、病性转化,其中病位传变包括表里出入、外感疾病的传变(六经传变、卫气营血传变、三焦传变),内伤杂病的传变(经络之间的传变、经络脏腑之间的传变、脏腑之间的生克制化传变),病性转化包括寒热转化、虚实转化。

10.在五神中,肝所藏为

正确答案: B

解析: 考点:人的精神意识活动是以五脏藏精气为物质基础的,因而,精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问?宣明五气篇》:"五脏所藏,心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志"。

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