正确答案: A

解析: 考点：精气学说，是研究和探讨物质世界生成本原、相互关系及发展变化的古代哲学理论，是中医学认识事物生成变化的本原论和中介说。精气是物质世界的本原，宇宙万物皆由精气所构成，人体亦由精气所构成。

正确答案: B

解析: 考点：人的精神意识活动是以五脏藏精气为物质基础的，因而，精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问?宣明五气篇》："五脏所藏，心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志"。

正确答案: B

解析: 脾主统血，全身的血液赖于脾气的统摄，肝主藏血，具有调节血液流量的作用。心主血脉，心动则血行诸经；肺朝百脉，心脏的搏动是血液运行的基本动力。注意与上题的问法不同。

正确答案: B

解析: 考点：正气指机体的机能活动和抗病、康复能力；邪气泛指各种致病因素；疾病的发生变化是在一定条件下的邪正斗争的结果。正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚；风雨寒热不得虚，邪不能独伤人。邪气是发病的重要条件，有时邪气在发病中处于重要地位。

正确答案: B

解析: 考点：1．饮食：饮食不节指饮食饥饱失常，过饥则气血不足，《素问·痹论》"饮食自倍，肠胃乃伤"，《素问·生气通天论》"高粱之变，足生大丁"，"因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔"。饮食不洁导致虫症，及多种肠胃疾病。饮食偏嗜指饮食偏寒则伤脾阳，饮食偏热则生胃热。五味偏嗜则伤五脏。2．《素问·五脏生成篇》说："多食咸，则脉凝泣而变色（水克火，余类推＞；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉而唇揭；多食甘，则骨痛而发落"。3．《素问》说："味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑

正确答案: E

解析: 考点：精、气、血、津液之间的关系。气与血：气能生血、摄血、行血，血为气之母。气与津液：气能生津、化津、行津，气能摄津，津以载气。精、血、津液：均为阴液，精血同源互化，津血同源。精、气、神：精气是神的物质基础，神是精气的外在表现，三者盛则同盛，衰则同衰。

正确答案: D

解析: 考点：1．经别就是别出的正经，特点为离（从十二经脉四肢别出）、入（走入脏腑深部）、出（浅出体表而上头面）、合（阴经的经别合人阳经经别而分别注入六阳经脉，共组成六合）。功能：①加强互为表里两经的联系；②加强体表与体内、四肢与躯干的向心联系；③加强十二经脉对头面的联系；④扩大了十二经脉的主治范围；⑤加强了足三阴、足三阳经与心脏的联系。2．别络是从经脉分出的支脉，分布于体表，别络十五，十二经、任督二脉和脾之大络，如加胃之大络则为十六。功能：①加强互为表里两经的联系；②对其他络脉有统率作用；③渗灌气血濡养全身。3

正确答案: B

解析: 对立关联的阴阳双方之间存在着对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化的关系。但是主要是互根互用。互根又称相互为根、相互依存，是指阴阳任何一方的存在都必须以对方的存在为前提条件。互用又称相互为用，相互促进。高度概括了物质与物质之间、功能与功能之间、功能与物质之间的相互依存、相互促进的关系，说明了阴阳之间的互根互用关系。

正确答案: B

解析: 考点：1．饮食：饮食不节指饮食饥饱失常，过饥则气血不足，《素问·痹论》"饮食自倍，肠胃乃伤"，《素问·生气通天论》"高粱之变，足生大丁"，"因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔"。饮食不洁导致虫症，及多种肠胃疾病。饮食偏嗜指饮食偏寒则伤脾阳，饮食偏热则生胃热。五味偏嗜则伤五脏。2．《素问·五脏生成篇》说："多食咸，则脉凝泣而变色（水克火，余类推＞；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉而唇揭；多食甘，则骨痛而发落"。3．《素问》说："味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑