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一、精气是构成宇宙的本原。
世界万物的生成皆为精气自身运动的结果,所以,精气乃是构成天地万物,包括人类在内的共同的原始物质。
无形:精气处于弥散而运动状态,充塞于无垠的宇宙空间,是精气的基本存在形式。用肉眼看不见。
有形:精气处于凝聚而稳定的状态,可以肉眼看清其具体性状。无形之气凝聚而成有质之形,形散质溃又复归于无形之气。因而以气为本原。
“无形”与“有形”之间处于不断的转化之中。
精气生万物的机理,古代哲学家常用天地之气交感,阴阳二气合和来阐释。
精气自身的运动变化,分为天地阴阳二气,即所谓“积阳为天,积阴为地”(《素问·阴阳应象大论》)。
天之阳气下降,地之阴气上升,二气交感相错于天地之间,氤氲和合而化生万物。
《易·成》的彖辞:“天地感而万物化生。”
天地阴阳二气的交感合和是宇宙万物包括人类发生、发展与变化的根本原因。
二、精气的运动变化
精气的运行不息,才使得由精气所构成的宇宙自然界处于不停的运动变化之中,而自然界一切事物的纷繁变化,亦都是精气运动的结果和反应。
气化:精气运动变化的过程和体现;
气的运动形式:主要有升、降、聚、散等。
气化过程为“化”与“变”两种不同类型,自然界新陈代谢过程的实现与动态平衡的维持,都是精气运动的结果。
三、精气是天地万物的中介
中介,指不同事物或同一事物内部不同要素之间的交接联系,是客观事物转化和发展的中间环节,亦是对立双方统一的环节。天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,与有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应。因而,精气是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。
四、天地精气化生为人
人类由天地阴阳精气交感化合而生,人类与宇宙中的他物不同,不仅有生命,还有精神活动,故由“精气”,即气中的精粹部分所化生。《庄子》说:“人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。”人的生命过程,即是气的聚散过程。
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